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于丹讲论语 于丹讲论语下载

这两天,看到于丹教授的讲课,很精彩!她是一个很有文采的一个学者,这些年随着中国经济的持续快速发展,国民在物质生活逐步提高的过程中,人们的精神需求越来越强

烈,政府也在逐步引导,把中国2000多年的儒家文化的精髓在这个物质至上,道德沦丧的时代作为一个软力量在宣讲,不但在国内宣讲也越来越让“孔子文化”对国际上在宣讲。在听的同时,自己也感受到对圣经知识的缺乏,对中国

古代文化和历史的匮乏. 听了于丹教授讲解的《论语心得》,我被深深的吸引了。这部在

中国传承了近2500多年的《论语》,诠释了人类的道德品质,净化

了人类的灵魂。而于丹教授把先贤那些精辟的理论转化成了大众易于

接受的平民化的内容,影响到了不同年龄层次的人群,同时也深深的

影响到了我。更令我感触的是于丹教授讲课时的气概,真是一种大家

风范,言谈举止,所表现出来的那种气势,对我来说真是来自于心灵

的震撼与洗礼!

其中于丹教授讲解的过程中有一句话给了我深刻的印象,就是泰

戈尔说过的:如果你因为失去月亮而哭泣,你也可能失去星星。这是

于丹教授在讲解《论语心得》之——心灵之道时引用的一句话。孔子

曰:人生百年,熟能无憾?于丹教授是这样给我们诠释这句话的含义

的:人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情,人首先要能够正确

面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一

遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。你要尽可能地用自己所

可以做的事情去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处,并通过

自己的努力去弥补这种不足。 也正如孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,多学会宽容的看待

学生,看待工作,其实就给自己留下了一片海阔天空。如果那样的话,

我们的教育就会变成一件其乐无穷的事,也会让我们乐在其中的。

总之,于丹教授讲解的《论语心得》精髓不是我们能立刻领悟的,

但心灵的震撼和净化却是实实在在的.

于丹讲论语读后感 现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经

典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一

些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两

千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出

来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语,让我

领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对

身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道

德。 “每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变

这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。 人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢? 于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。 ——————

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